多一些包容,少一點懷疑
檢調單位大舉偵辦幾所國立大學教授以假發票報銷案件,而且號稱涉案達500人;立院的民代也在議堂上,質詢教育部長、國科會主委,他們也只能無奈的配合表態譴責;只有台大、清大、師大校長和中研院院長挺身說明這主要是制度的問題。
我個人除了多年前在學校兼過幾堂課外,並非從事教職,不過有許多同學及朋友都是一輩子在學校服務。其中有比較活躍的,除了教學、做研究、著書立說、應邀演講、當顧問、當獨立董事等,這些人忙是當然,收入也頗豐。不過絕大多數,都是兢兢業業教書,申請國科會、教育部、經濟部等政府單位研究計畫,然後有成果發表、論文發表;由助理教授、副教授、教授,逐級送審往上爬;所付出的心力,絲毫不遜於其它一般工作崗位的人。
這些教授一旦順利申請到研究計畫,經費表面上看起來不少,動輒幾百萬,但是每個主計畫下又有子計畫、分項計畫,研究過程又要聘助理、田野調查、國內外資料蒐集、研討會議、案例研究分析
、…等等,層層下來,這些研究經費通常是捉襟見肘,不會寬裕到那裡,且在現有的會計作業下,要改變原定費用科目,又是一段漫長的申請流程,「買菜的錢」是絕對不可用來「買米」的。但是學術研究計畫實在不同於一般政府機關例行的公務計畫,執行過程難免有一些無法事先掌控的變化,這也就是台大、清大校長們所說的要多一點「彈性」。
韓寒訪問台灣回去後,發表了一篇「太平洋的風」,讓大陸網民瘋狂轉載,他慶幸台灣保存了「中華文化」。其實他的台灣經驗主要在於台灣人的和善有禮,人與人間的互信和體諒;不管這是不是跟所謂「中華文化」有關,但這絕對是台灣和大陸很大不同的地方。這些讚美不管有多少真實性,我們都很愛聽,不過我們捫心自問,我們真的當之無愧嗎?遠的不說,就說最近幾個月沸沸揚揚的美牛進口、油電雙漲、證所稅事件,就國家長期發展來看,方向上大部份的民眾是支持的,時機上或許可以討論,政府的執行技術也可以調整,而不應該弄到變成「名嘴審判」、「民粹治國」,沒有理性討論空間。
回到教授研究經費核銷問題也是一樣,愛因斯坦應聘到美國普林斯頓大學高等研究所時,主事者問他一年要多少薪水,愛因斯坦沒有什麼概念,隨口說五千美元好了,主事的人說這樣我們沒有辦法給別人薪水了,因為你這個薪水是物理系剛畢業學生的薪水,最後勉強訂了一萬五千元的薪水給愛因斯坦。而事實上愛因斯坦事後也常忘了去兌現薪水的支票。通常專注於學術研究的學者,對一些瑣碎的行政事務,相對的會比較無能,雖不至於視金錢如糞土,但都不願意,也沒時間花太多心思在這方面,只要沒有惡意,我們何妨多點信任,多點包容,不要他們拘泥於這些繁文縟節。有一位教授曾告訴我,他在一家事後才知道「營業登記」非「文具業」,但招牌卻掛文具行的店裡買幾百元的文具,後來為了核銷,專程去這家文具行拍照,證明確有此店,會計單位才願順利銷帳。我想如果我們這些做研究的教授們,要花很多時間在處理類似經費核銷的行政事務,以致降低他們研究計畫的品質,這絕不是大家所樂見的。
台灣的民主、自由和人民的高素質,不論執政者是誰,我對未來一直非常有信心。台灣這個多元文化,多元民族的社會,相對於其他地方,對不同的價值觀,本來就有更大的包容性與接受度,對與自己理念或標準未盡完全相符的事,在兼顧法、理、情的原則下,我們能夠多點同理心,設身處地,站在對方的立場去想,或許會更豁達,更理直氣平,義正辭婉。
05/29/2012 王炘盛
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